9 - شيء من التاريخ ( وليس الكثير منه )
لننظر بشكل عام الى تاريخ الرواية . ولنبدأ بالقرن السادس عشر . كتبت في ذلك الوقت روايات قليلة لا تقرأ هذه الايام . ما يهمنا في هذه الروايات انها تقع في نوعين ختلفين جدا . وقد كانت هناك روايات اقرب الى الشعر منها الى النثر .
لاشيء حدث في المائة سنة اللاحقة . فالكثير من المواهب التي صاغت الروائي انصبت في كتابة المذكرات وفي الصحافة حدث هذا عندما ظهرت الصحافة الى الوجود . وقد تسأل ما علاقة الرواية بالمذكرات ؟ حسن . ان الاحتفاظ بالمذكرات قريب جدا من كتابة الرواية . ففي المذكرات تسرد قصة حياتك الخاصة .
كتبت روايات خلال القرن السابع عشر وهي ليست عديدة , ومعظمها موحش جدا . فعلى سبيل المثال اصدر كاتب يدعى روجر بويل رواية تقع في ثمانمائة صفحة اسماها " بارتنيسل " . انها رواية مملة , مثل عنوانها . حتى ان الكاتب ضاق بها ذرعا فاركها . فالقصة الحقيقية لم تبدأ بأنتهاء الصفحات الثمانمائة .
"" مسيرة الحج ""
لكن هذا القرن المجدب ( فيما يتعلق بالرواية ) قد انجب عملا كبيرا اسمه " مسيرة الحج " . وقد تدهش ان هذا العمل الذي كتبه بونيان يعتبر رواية . لكنها بالفعل رواية . قصة الرواية تجري في حلم , يرى الحالم بطله كريستيان وهو يخوض كل انواع المغامرات والمحن . انك تحكم على هذا العمل كونه رواية , قبل ان يصل البطل المدينة السماوية " اي الدين " . كان بونيان بيورتانيا ( اي متطهرا ) , وهذا شيء خطر في ذلك الوقت , وقد سجن بسبب اعتناقه هذا المذهب . وفي " مسيرة الحج " تتعرف بالتأكيد على وجهة نظر متدين في الحياة . فالطريق الى الجنة محفوف بوديان مظلمة ومستنقعات رهيبة وبأختراق عرين وحش مخيف . ان بونيان يسرد قصة " رحلة مسيحية " بحس رائع بالمغامرة المثيرة . ومنذ ذلك الوقت نسجت عشرات الروايات على غرار هذه القصة .
الحياة اليومية
نحن الان في القرن الثامن عشر . في هذا القرن صحت الرواية فعلا , والمقصود بذلك ان الرواية اصبحت تدور عن الحياة الحقيقية او الحياة كما هي ... وان من اوائل الكتاب العظماء الذين كتبوا عن الحياة كما هي عليه هو ( دانيال ديفو ) الذي عاش بين 1660 - 1731 .
كتب ديفو رايته " روبنسون كروزو " وهي تدور عن انسان تحطمت سفينته قرب جزيرة نائية وعاش في هذه الجزيرة ثمانية وعشرين سنة وشهرين وتسعة عشر يوما على وجه الدقة . ولكنها رواية تدور عن الحياة كما هي عليه عدا وجود حفنة من الرجال تحطمت سفنهم قرب " جزر غير مأهولة " . اقول ان " روبنسون كروزو " رواية حقيقية جدا وعملية في الوقت نفسه . فلا شيء فيها شعري او حلمي . وحين تنظر الى روايات ديفو الاخرى تجدها حقيقية .
في ذلك الوقت , كل الروايات بدأت تدور حول الحياة اليومية. ومثال على ذلك رواية " مول فلاندرز " المنشورة 1722 اي بعد ثلاث سنوات من نشر " روبنسون كروزو " . (مول ) امرأة تجد نفسها دون مال بعد موت زوجها لذا تتحول الى سارقة مشهورة . ولكن في النهاية تتوب وتطوي صفحات ماضيها , ومع ذلك يحكم عليها بالموت لسرقتها ثياب تبلغ قيمتها ستة واربعين باونا . لكن , كان ذلك عالمنا .
10 - في القرن الثامن عشر , كان هناك روائيان جيدان مهدا الطريق لنوعين مختلفين من الروائيين الذين ظهروا فيما بعد . واصطلح على تسمية هذين النوعين بالروائيين الخارجيين لينتمي الى النوع الاول صموئيل ريتشاردسون ( 1689 - 1761 ) وكانت اعماله مفظلة عند السيدات بسبب قدرته على كتابة رسائل الحب . فقد اعتاد ان يكتب مثل هذه الرسائل لسيدات كن يستنسخن هذه الرسائل ويبعثنها الى احبابهن . وبهذه الطريقة فهم ريتشاردسون عالم النساء فهما واسعا .
اقول عن ريتشاردسون روائي داخلي بسبب ان معظم رواياته تدور عن احداث تجري داخل جدرات البيت , وبسبب ان ريتشاردسون روائي يبدو عليه دائما انه ينظر من خلال ثقوب المفاتيح . فقد اهتم بأفكار الرجال والنساء الخاصة والسرية . من هنا تدور رواياته عن مشاعر الناس الخاصة .
اما الروائي الخارجي فهو هنري فيلدنغ الذي اتينا على ذكره منذ البداية . اقول انه روائي خارجي بسبب ان مشاهد رواياته تجري في الهواء الطلق وفي الطرقات والحقول . روايته " توم جونس " رواية رجولية . مع اننا اليوم نجد صعوبة في استخدام كلمة رواية رجولية او رواية نسوية . لكن فيلدنغ كان روائيا رجوليا بسبب انه كان كاتبا اهتم بالفعل والمغامرات .
بعد ذلك و جاء القرن التاسع عشر . ماذا يسعني ان اقول عن هذا القرن ؟ انه قرن الرواية العظيمة . قرن الرواية الفنطازية , القسس العلمي , روايات الرعب . كانت الرواية شكلا عظيما من اشكال الكتابة . فظهرت الرواية العظيمة في انكلترا وروسيا وفرنسا .
11- الرواية المدجنة
اسميتها هكذا لانها تدور عن الواقع اليومي ... تدور عن جزء من انفسنا الذي يعامل العالم كونه امتدادا لحياتنا . من هنا , فأن عددا كبيرا من الروايات يدخل في هذا الاطار .
والرواية المدجنة في الواقع تدور عن كل شيء قد يحدث لنا في الحياة . فما يحدث لنا في هذا الزمن اصبح يشكل مادة خصبة لكتابة العشرات من الروايات والقصص .
وفي الواقع , اننا بوصفنا قراء نريد ان نمسك بالحياة قليلا على صفحات الرواية . نريد ان نرى عليها التجارب الانسانية مسجلة ومكتوبة . واصبح الروائي انسانا خبيرا في سرده , علينا , قصصا عن الحياة .
ان الرواية المدجنة , اي الرواية التي تدور عن الحياة اليومية , تسلينا وتمتعنا بقصتها , كما انها تساعدنا على فهم الاشياء التي تجري حولنا وتجري لنا ايضا .
ولكن , ماذا بشأن الرواية غير المدجنة , الرواية التي تدور عن المغامرة او الحرب او عن احداث تبعث على الحيرة , تلك الاحداث التي تجري في المستقبل ؟
12 - ليحدث ما يحدث !
لنبدأ بالقصة العلمية .
من خلال القصة العلمية , نستطيع القول , اننا نحاول ان نجعل انفسنا مستعدين لما يحدث فيما بعد في التاريخ الانساني . وصحيح اننا نتمتع في تخمين ما يجري في المستقبل لاننا نستطيع ان نستخم اخيلتنا .
كتبت القصة العلمية منذ زمن طويل بحيث اننا نستطيع ان نقارن بعض التخمينات الاولى بما تم حدوثه فعلا . ولنأخذ على سبيل المثال , رحلات الفضاء . فمنذ فترة طويلة , وقبل ان تصبح ممكنة حاول الروائيون ان يتخيلوا كيف تكون الرحلة الفضائية . وكان احد هؤلاء هو الروائي الفرنسي جول فيرن . فقد كتب عام 1865 رواية " رحلة الى القمر وما حوله " وكانت محاولة لتخمين كيف يسافر الانسان الى القمر ؟
وبعد مرور اكثر من مائة عام على هذه الرواية , تحقق ما كان يتخيله جول فيرن . بعد ان كانت افكاره في ذلك الوقت تبعث على السخرية عند القراء . لذا فعلينا اليوم ان نكون حذرين من السخرية من القصص العلمي , لانها فنطازية ولا يهمها ان تكون احداثها خارج زمننا وهي في النبؤات التي تصوغها تثير عندنا شيئا مهما وهو ان القصة العلمية تساعدنا , وهذا غرضها , على الشعور بطريقنا , من خلال خيالنا , الى المستقبل . ان خيالنا قد يكون خاطئا ستة او سبعة بالعشرة . ولكن هذا لايهم . فنحن نكون , كتابا وقراء , مع قصة لا تثيرنا فقط بل تجعلنا نفكر في مسألة الامكانات الانسانية .
ان بعضا من الروايات الخيالية المكتوبة بتدرج تحت عنوان القصة العلمية منذ جول فيرن و ه . ج . ويلز وحتى راي برادبري , ارثر سي كلارك ( الذي كتب رواية " 2001 " ) , اسحاق ازيموف , ميشيل موركوك , برايان الدرس .... ومئات الاسماء . الاف الروايات بأنتظار ان تقرأ .
ليحدث ما يحدث في المستقبل !
13-الحرب ليست مدجنة , شكرا لله . وهي ليست طريقة شائعة في الحياة بالنسبة لنا . لكن الحرب هي ذلك الجزء المأساوي والمثير في حيوات الكثير منا , وهناك الكثير جدا من الروايات العظيمة التي تدور حول الحرب , والتي تساعدنا على فهم التجربة الانسانية الفظيعة . وافضل رواية حربية في ظني هي " الحرب والسلام " لتولستوي .
14 - لماذا نقرأ الروايات ؟
سمعت اناسا يذهبون الى ان الرواية لا تستحق عناء قرائتها لانها تكلفنا وقتا اطول بكثير من ذلك الوقت الذي يستغلاقه الفيلم او التلفزيون . وهذا يبدو بالنسبة لي رأيا متعسفا . وهو اشبه بالرأي الذي يقول اذا كنا نمتلك الموز فلا موجب لشراء البرتقال . ان قراءة الرواية متعة الى جانب المتعة التي نحصل عليها من السينما والتلفزيون .
اذن , لماذا نتخلى عن اي واحدة منها ؟
ثم ان الرواية ليست بديلا لقصة طويلة تسرد من على الشاشة الواسعة . الرواية تقدم شيئا مختلفا تماما . اولا , لانك تختار روايتك من بين المئات او الالاف من الروايات . فأنك لا تحدد نفسك على ما يعرض في التلفزيون لسهرة هذا المساء , ولا على ما يعرض في السينما هذا الاسبوع . فأنك تستطيع ان تبحث عن شيء يتفق ومزاجك . ثانيا , بأستطاعتك ان تجلس طوال الليل بصحبة الرواية حتى تنتهي من قرائتها , او انك قد تقرأؤها على مدى اسبوع كامل او شهر او حتى سنة .
ولو ترتب على ان اضع قائمة بأفضل الابداعات الانسانية , تلك الابداعات التي تريد من متعتنا في الحياة او من فهمنا لها , لو ضمت الرواية قرب رأس القائمة . وانا اسف لكل واحد يخطيء ما تقدمه الرواية .
يتبع في الصفحة السادسة
bravenet.com